HOROSCOPO CAPRICORNIO (4)

Parece ser que en el planisferio esotérico, el signo de Capricornio es un primer principio articulatorio y representativo de la servidumbre material, y representaría, no obstante, la regeneración y el renacer; la llamada piedra de Onice sería la piedra mística de esta constelación de Capricornio.
Casa natural de Capricornio
    Ya desde muy antiguo afirmaban los astrólogos que las moradas y lugares de los astros, en número de doce, se hallaban por encima y por debajo de la línea del horizonte; se hallan, continúan diciendo los astrólogos antiguos, separadas entre sí por la linde que separa la posterior de la inmediatamente anterior, a la que denominan cúspide; en la actualidad no es aceptada la teoría de las cúspides de las Casas por determinadas escuelas astrológicas e, incluso, se afirma que la domificación apenas aporta gran cosa para la correcta interpretación de un tema astral cualquiera y, por tanto, estas corrientes astrológicas se muestran remisas y reticentes a aceptar los diversos estudios realizados sobre las Casas y su significación e incidencia en los nativos de un determinado signo zodiacal. Sin embargo, la mayoría de los astrólogos, tanto antiguos y modernos como contemporáneos, acepta la teoría de la domificación, cada cual con su propio matiz y criterio. Y, según esto, se dice que la Casa natural de Capricornio conlleva en sí cierta posibilidad de éxito social y personal, público y privado; se encuentra situada en el lugar opuesto a la Casa IV y su cúspide anterior raya con la Casa IX, mientras que su cúspide posterior terminará en la linde de la Casa XI. Puesto que el ciclo de las doce Casas es similar al de los signos, sucede que aquéllas también se dividen como estos; aunque la división de los signos parece que tiene un verdadero interés, en contra de la clasificación de las Casas que sólo contiene un atractivo formal.
    Esta Casa X es cardinal, pues relaciona al sujeto con su entorno y preconiza una actividad en la que el nativo desarrolla sus facultades personales. Al propio tiempo, es una Casa de tierra, porque relaciona al nativo con las cuestiones prácticas derivadas de la vida diaria y cotidiana, como el dinero. el poder, el crédito, etc.; finalmente, desde el punto de vista del magnetismo psíquico, se puede hablar en términos de una Casa que pertenecería al mediodía.
Algunas escuelas astrológicas conceden mucha importancia al magnetismo, su incremento o disminución y su significado último, producido y emanado de los planetas. Y así, afirman que todos los astros colocados en la parte alta del tema zodiacal son portadores de gran cantidad de atracción y magnetismo; la fuerza que proviene de los planetas situados en la parte baja de un determinado tema astral, es relativamente débil si la comparamos con aquélla explicitada más arriba. Todo lo cual les lleva a confirmar sus teorías acerca de la máxima y de la mínima radiación del Sol, según se halle situado sobre el punto que representaría el horizonte o en el lugar contrario, respectivamente. De aquí que con relativa frecuencia, decidan interpretar la dirección de los astros precisamente basándose en la dirección y el recorrido que aquéllos realizan de forma duradera e ininterrumpida: movimiento hacia el Ascendente significaría mayor intervención del hado; lo mismo sucedería respecto del Medio Cielo. En cambio, si la línea trazada por los planetas se dirige hacia occidente y, por tanto, del lado del Descendente, la determinación y el fatalismo condicionarán las acciones regidas por los astros que van hacia la noche.
    Las corrientes astrológicas citadas añaden, además, datos relativos a los planetas llamados retrógrados; habrá que tener en cuenta, nos dicen, que un planeta puede causar cierto tipo de estorbo y, a la vez, servir de freno durante su tránsito pues, según afirman los representantes de estos movimientos astrológicos, los planetas retrógrados no devienen, ni trazan, una órbita limpia.