HOROSCOPO GALLO (2)

Famosos

Serguei Rachmaninoff, Peter Ustinov, William Faulkner, Strindberg, Alban Berg, Juan Carlos Onetti, D. H. Lawrence, Errol Flynn, Enrico Caruso, James Mason, Andre Maurois, George Telemann, Katharine Hepburn, Colette, Jean Paul Belmondo, Yves Montand...

Richard Wagner
Año de nacimiento: 1813

    Los Gallo son trabajadores y se meten en el mundo por ellos elegidos con una total dedicación, conviene recordarlo para recordar a un genio de la música a un gran de la creación, enfrascado no sólo en una parte de su tarea. sino en la creación total; gozando a veces y sufriendo muchas más, yendo de un lugar a otro, buscando tranquilidad para componer, medios para subsistir y finanzas amigas que apoyaran sus gigantescos proyectos. siempre renovadores y siempre revolucionarios. Su vida coincidió, en trabajo y aventura, con el sueño general de los gallo, pero también tuvo que cruzarse con un momento de constantes cambios, luchas y guerras declaradas en la Europa sobre la que se iba moviendo.
La música de Wagner es tan inquieta y lanzada como lo son los gallo; es casi un constante desafío, una tarea inmensa en la que se mete de cabeza, pasando de convenciones y academias. Wagner, como buen gallo, hace que su música evolucione, que vaya cambiando y retorciéndose sobre el pentagrama, haciendo algo nuevo y diferente. La llena de contenido lírico y pone en ella expresión, sin que el gusto imperante de la época o las distintas clasificaciones y duraciones admitidas tengan nada que ver con su forma de componer y medir.
    A los gallo les entusiasma su trabajo y lo hacen en cantidades excesivas, casi por encima de sus posibilidades, al borde de su capacidad. Richard Wagner es tan exagerado con sus fuerzas como lo deben ser los gallo arquetípicos y no se pone jamás un tope ni sitúa un límite en su jornada. La grandeza de su música, la majestuosidad de su sonido, como un alarido formidable desborda su propia personalidad, le precede en su vida, como un heraldo de sí mismo.

Rosalía de Castro
Año de nacimiento: 1837.

    Si toda persona famosa ha venido a romper una forma, una costumbre, un molde social, Rosalía de Castro tiene en su haber la ruptura de miles de convencionalismos, la demostración de que todo es posible cuando existe inteligencia, sensibilidad y, sobre todo, un espléndido deseo de hacer aquello que nos hemos propuesto; superando todo lo que nos podría ayudar a volvernos al punto de partida y las magníficas excusas que se nos presentan con máxima frecuencia y oportunidad.
La tradición china pone al símbolo del gallo dentro de un mundo de pensamientos, de reflexión, casi de metafísica. No anda descaminado el emblema si se sitúa sobre la persona de Rosalía de Castro, ya que esa profundidad de meditación, esa traducción al texto de los sentimientos y sensaciones, de su construcción intimista de la poesía, cuadra completamente con la idea principal del gallo como símbolo del mundo interior, enamorados de su trabajo intelectual, apasionados con el universo personal, tan enraizados por arriba con el universo. Son los gallo maravillosos conectores entre el cosmos y el alma; Rosalía fue también el pararrayos que traducía las descargas recibidas de su entorno humano y social y que tenía la capacidad de transcribirlas a poesía, de su pesimismo amargo que no hace más que dar fe de lo que ve y siente, de ese mundo rural o del mundo propio, intensamente sentido desde la clave de su dolor, de su sufrimiento.
    En los gallo suele predominar el optimismo y esa nota es una referencia obligada que se debe contrastar con lo que hemos denominado pesimismo amargo, como decían los manueles sobre Rosalía. Pero estamos en el romanticismo y estamos hablando de una mujer que sufre constantemente por razón de su estado físico, por razón de sus circunstancias y de los condicionantes de una época nada sencilla para hacer frente al cúmulo de dificultades, al pesado fardo de las costumbres y hábitos de un siglo de grandes cambios que se aferraba al pasado desesperadamente. Bastante optimista debe ser una mujer para poder lanzarse al mundo con toda su carga de personalidad y de creación. Como ella misma decía en su única obra en castellano, En las orillas del Sar, su búsqueda era un misterio para ella misma:
    "Yo no se lo que busco eternamente en la tierra, en el aire y en el cielo; yo no sé lo que busco, pero es algo, que perdí no sé cuándo y que no encuentro, aun cuando sueñe que invisible habita en todo cuanto toco y cuanto veo... Una sombra tristísima, indefinible , vaga, como lo incierto, siempre ante mis ojos va tras de otra sombra vaga que sin cesar huye, corriendo sin cesar.."