HOROSCOPO CABALLO (3)

Virginia Woolf
Año de nacimiento: 1882

    Los caballo temen a pocas cosas reales y a menos imaginarias: sus vidas son una sucesión de rupturas con la costumbre, de enfrentamientos con lo que se considera norma por ser común. Esta posición no es fácil ni sencilla y su coste es grande, muy grande. Cuando se tiene la suerte de ir trampeando, saliendo de los sucesivos encuentros con la dura realidad indemne y con ganas de seguir luchando, la cosa está bien. muy bien. Cuando se va rompiendo la personalidad y quedan el cuerpo y el espíritu dañados entonces el cuadro es bien distinto.
    Virginia Wollf será recordada como una etapa nueva y poderosa en la literatura, como la creadora de una nueva escuela de escritura auténtica, de sensaciones y sentimientos trasplantados al papel, sin pudores ni convenciones. Su vida, con toda la imponente carga de tristeza y frustración de su realidad misma, queda transcrita tal y como es. Algo que, hasta la fecha, no se había presentado en el papel impreso es la entrada de la personalidad. de la sinceridad en la literatura, en la misma línea de intimidad que trazara Proust.
    Pero los caballo no pueden soportar el error, no pueden afrontar la derrota y se hunden. Si tienen la suerte de salir con rapidez del bache entonces se propondrán una nueva etapa arriesgada y se lanzarán a su consecución, pero para Virginia Woolf, mejor dicho, para la joven Virginia Stephen, la vida no iba a ser un placer ni una sencilla espera de la vejez. Su juventud y su madurez estaban ya marcadas, desde el comienzo, por la sombra espesa y oscura del infortunio, de la desazón.
    Toda la preocupación por el saber a lo largo de los tiempos desemboca hoy en la aserción siguiente: El Universo empieza a parecerse más a un gran concepto que a una gran máquina. Desde la perspectiva del astrólogo, tal conclusión resulta tan antigua como la propia Astrología. Detrás de un concepto hay siempre un significado y no se sabe -al menos no se sabe en todos los casos- cuál de ellos será origen, causa, fin o, por el contrario, quien aparecerá como resultado, efecto, medio, etc. No obstante, el simbolismo del Caballo, y su conceptualización, resulta harto complejo; algunas leyendas ancestrales explican que hace casi dos mil años el Emperador Fu-Hi, cuando paseaba por la ribera del río Amarillo, descubrió un animal que a él le pareció fabuloso, pues poseía las características de dos especies, del Dragón y del Caballo. Este Caballo-Dragón, cubierto de escamas de color blanco y negro, las cuales formaban como una especie de figuras geométricas, llamó poderosamente la atención del Emperador, quien se dispuso a delinear los trazos que observaba en el cuerpo de aquel animal; el resultado fue la formación de un octógono con los trigramas (Pa Kua) y con el signo Yin y Yang (Tai-Ki). El dibujo confeccionado por el Emperador perdura hasta nuestros días, sin perder su fuerza simbólica, y forma parte del acervo cultural de la humanidad. Para otras tradiciones el Caballo significa la materialización, lo corpóreo, en oposición a lo espiritual, inmaterial e incorpóreo, conceptos estos detentados por el caballero. Se le asocia, también, con el predominio de los instintos sobre la conciencia y la razón; en este sentido simbolizaría aquella zona del mundo del inconsciente freudiano llamado el Ello. Algunas leyendas medievales relacionan al Caballo con colores diversos que encierran otros tantos significados y sentidos. Así, Caballo Negro simboliza la culpabilidad, la oscuridad y la tristeza; Caballo Blanco haría referencia a la actitud de inocencia y calma; Caballo Rojo sería el símbolo directo del sufrimiento físico, las heridas, la sangre y, en general, todo lo que tenga que ver con el dolor, tanto somático como psíquico. En ocasiones se habla, también, del Caballo Alado para referirse a la huida de la realidad, pues ésta se muestra desagradable; es sinónimo, además, de todo lo relativo a los sueños, a la fantasía, a la creación, a lo esotérico y a lo onírico.